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骑行旅游主播拍视频的是什么设备,拿在拍杆上拍、骑车途中拍,都很清楚而且不会抖动


什么是老子思想中的“无为而无不为”

理解老子讲的:

恒无欲,以观其妙

恒有欲,以观其徼

无为而无不为


下面视频中,如果我出一个题目,就是要你注意数一下白服的人之间传球了多少次。

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一弦一柱思华年


一位小学生的作文:

班上有一对兄妹,一个叫刘一柱,一个叫刘一弦。
同们们都嘲笑他们的名字好土。
有一次我问他们为什么起这个名字,他们说,他妈妈的名字叫李华年,妈妈去世后,为了纪念她改的。

重点来了,下面是老师的批注:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

人这一辈子最重要的是什么?

三岁那年,我紧握着手中的棒棒糖,坚定的认为那最重要


五岁那年,我花了整整一个下午逮住那只蜻蜓,那一刻,它好像是

最重要的


七岁那年,我看着同桌手中的奖状,带着羡慕和一点点嫉妒,觉得那也许是最重要的。


九岁那年,仰躺在树荫下,阳光斑驳的洒在脸上,一个悠闲的暑假于我而言是如此重要


十三岁那年,我意识到,重点高中的录取通知书对我的人生很重要

给岁月以文明,而不是给文明以岁月

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”,大刘在《三体》小说的这句话曾经让勇哥读到的那一刻思想飞了好远。今天突然在网上看到有人提到这句话,立刻搜索了一下大家对它的理解,摘了一篇有共鸣的附上。我的理解是:文明的灿烂与否并不是以时间来衡量的,宁可获得短暂的灿烂文明,而不愿苟且偷生。这句话出自帕斯卡的:给时光以生命,而不是给生命以时光。(To the time to life, rather than to life in time) 是说要让活着的每时每刻都要精彩,而不是让生命虚度,随着时光衰老。在这里

40内开20-25W的B级车的人是人生赢家吗

我记得我小时候在上海排队上东方明珠塔的时候,和我爸爸说了一句很有哲理的话。当时队伍很长,估计有个一两百米,我们站在队伍的中间部分。我看了看长长的队伍,这时爸爸对我说:我们站着这里,羡慕着排在队伍前面的人,但是后面的人也在羡慕着我们。贫困地区的孩子们有顿饱饭吃,有学可以上就觉得很幸福。走路上学的孩子们觉得有自行车骑就很幸福。中途辍学的孩子们觉得上大学就很幸福。走上社会后。没房子的人在城市里觉得有个40平的小窝就很幸福。40平房子的人觉得90平小三房才是人生赢家。90小三房的人觉得150平豪宅才是人

金刚经上的经典谒语

电影《剑雨》中,女主跪请痴云老和尚,“师傅,我还有这个福份,人生可以重新来过吗?”(她想嫁给江阿生)老和尚拿戒尺喝道:”去,死者乃为生者开眼,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,未来已成现在,现在已成过去,随心去吧,看能得否“勇哥看到这段,非常感触,这句话源于金刚经,这句著名的谒语,在这部《剑雨》中有了完美的演绎。喜欢佛学的朋友,不要错过电影《剑雨》,它是一部相当具有禅意的电影。下面是金刚经的经典谒语,勇哥收录如下:1、云何应住?云何降伏其心?2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩

佛家说的“缘起性空”

缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义。缘起的定义就是:有“因”有“缘”,因缘和合而有“果”。世间上的一切者因缘生起,都离不开因果法则。因和果之间有一个缘,因所以能成果,一定要有缘。例如,花的种子种下去,它在能够开花结果,必定要有土壤、阳光、空气、水份、肥料等很多的因缘,才能开花结果。所以,我们能够生而为人,在过去生中

新精神分析学派大师卡仑霍妮的著作《我们时代的神经症人格》的读书笔记

《我们时代的神经症人格》  幼年焦虑 受到压抑的敌意可能产生焦虑。儿童压抑自己的敌对心理,许多原因结合方式发挥其作用。它们是:无能为力的感觉、恐惧、爱、和犯罪感等。 儿童的无能为力感往往仅仅被认为是一种生物学的事实。但是三岁以后的儿童,其依赖性会发生一种决定性的变化:从占压倒优势的生物性依赖,转变为包括心理、智力、精神生活在内的依赖。这一过程会到青春期,能够独立生活时为止。在这一过程中,儿童继续依赖其父母的程度,在不同的人身上存在很大的差异,但这一切都取决

新精神分析学派大师卡仑霍妮的著作《我们内心的冲突》的读书笔记

《我们内心的冲突》  强烈的神经症冲突 能够在体验冲突时又意识到冲突,尽管这可能叫人痛苦,却可以说正是一种宝贵的才能。我们愈是正视自己的冲突并寻求自己的解决办法,我们就愈能获得更多的内心的自由和更大的力量。只有当我们愿意承受打击时,我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝,绝不是值得羡慕的。它只会使我们变得虚弱而不堪一击。 对于个神经症患者来说,认识并解决冲突时的困难更为巨大。通常,他能有意识地、清楚地体验到的感情是恐惧与愤怒,这往往是别人
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